农创产品:助力民族文化“出山”_光明网

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【扶贫艺话】  作者:陈炯(我国人民大学艺术学院规划系主任)  少量民族区域,既传承了极其丰富的民族文明艺术,又具有充足的农业资源和传统手工业技艺,假如用文创等现代化的艺术手法把两者进行相关,则可以成为区域脱贫的抓手,乃至是当地长时间开展、促进农人继续增收的抓手。这种有机相关发生的成果便是“农创产品”。“农创产品”充沛发掘文明价值、民族价值并将其转化为构思本钱,不只进步了农业产品的竞争力,一起也赋予民族文明新的生机。  纸茶  构思,营建农产品“高光时间”  2020年8月9日,我国人民大学艺术学院“读懂我国”项目组奔赴云南省怒江州兰坪白族普米族自治县。此行意图是以艺术精准扶贫、民族艺术的传承与立异为宗旨,探究艺术扶贫攻坚、规划复兴村庄的施行途径,并企图总结出一套可广泛推行施行运用的脱贫攻坚、村庄复兴的“兰坪办法”。  兰坪县地处“三江并流”国际天然遗产内地,是衔接金沙江对内敞开协作经济带和澜沧江开发敞开经济带的重要通道,下辖4乡4镇,总人口21.8万人,面积4372.14平方公里。这里有白族、普米族、怒族、彝族等14个少量民族,少量民族占总人口的94.9%。兰坪县是集革新老区、少量民族聚居区、高寒山区、“三区三州”深度贫穷区域“四位一体”的民族自治县,贫穷面大、贫穷人口多、贫穷程度深,是国家级扶贫开发工作重点县。  马尾绣与银饰品  咱们为兰坪县的青花椒、燕麦米、白芸豆、沧江地红软米等特征农产品规划了系列包装,把农产品和文创有机地结合起来,打造“农创产品”。产品着力杰出地域特征、天然有机的甄选质量,以及兰坪县田园村歌的品牌形象,将其外化于包装上,杰出当地天然资源的旅行价值。青花椒、燕麦米、白芸豆三款产品的包装,全体以写实植物插画风格描绘产品老练未加工时的形象,使静态图画与实在产品衔接起来,展示产品成长时的高光时间,配以手写体文字,添加“古法手作”的憨厚感,烘托兰坪县质朴安静的物资风景。红软米外盒规划相同以杰出产品产地特征、优秀质量为理念,选取稻米天然成长的天然梯田肌理,交融版画元素特征,选取当地“土地红”为主图形主色,营建实在古拙的兰坪形象。  “农创产品”不是简略的“农产品+文创”,它与其他产品的不同之处在于其特征性和构思性。因而,“农创产品”在规划上需考量到民族文明本身所包含的文明含义,这样产品才干具有文明的承载性。少量民族文明本身包含着前史精魂、民族思想、文明基因等,其文明内在正是当下全球同质化时期所短少的,而“农创产品”刚好可以作为民族文明现代开展的“出口”,成为民族文明现代化传承与开展的途径。  规划,衔接“山里”与“山外”  我国人民大学艺术学院近100位空间规划、视觉传达、新媒体等专业的师生从前进入贵州丹寨县,到访了七八个村子,发现不同的村子有不同的文明和手工艺特征,蜡染、苗绣、苗银、马尾绣、竹笼等传统手工各具特征。  蜡染书签  艺术介入在蜡染手工艺上详细的体现是制造文创产品,产品的定位除了具有艺术品的价值,还应兼具产品的价值。能有品牌的影响,又能为当地带来经济来源,一举多得。像咱们为手工艺者规划的蜡染鱼形灯,图画纹样都是从当地民族服饰中提取而来的,再用现代的体现办法进行展示,让人眼前一亮。一起,咱们把规划的“农创产品”经过展览的办法进行表达以及对外宣扬。在展陈的办法上,引导观众去领会和界说一种我国式的日子办法,一种奔放恬淡的诗性精力。将奥秘的文明用更诗意的办法表达,从而使之转化为合适今世的情味。  综观贵州丹寨县,其具有石桥古法造纸技艺、苗族锦鸡舞、苗族贾理等7项国家级非物质文明遗产,一起还有17项省级、130项县级非物质文明遗产和5个文明艺术之乡。尽管其有许多的传统文明,可是苗族的年轻人已大多走出山村,不再关怀家园非遗文明的开展,许多人对丹寨的非遗文明价值与含义已经有了疏离。  燕麦米包装规划图  事实上,贵州有一个项目叫“黔货出山”,其间包含一些非遗著作商场化。可是,现在看来,这些非遗“出山”的作用并不是特别抱负,很难进行商场转化。由于山外的人关于大山深处的少量民族文明并不十分了解,更谈不上了解,所以比较难以构成大规模的购买力。所以,要把艺术与规划的手法作为一种桥梁进行转化,比如说在运用的功用、形状上,在颜色的搭配上都要再做一些调整,让产品既能体现民族特征又能与咱们现代的日子有所联络。只需传统手工还在,经过现代化的规划手法可以转化成“山外”的人可以在日子中用得上,或许乐于承受的一种办法存在,这样就可以构成传统技艺、传统文明的商场体现。  贵州丹寨石桥的古法造纸由来已久十分有名,咱们就此研宣布一款可冲泡的“纸茶”。用造纸的工艺制造的这款茶叶,包装进步行了共同的规划并取得专利。这便是一种新的形状,既是工艺品,也是具有功用性的产品。使用当地的手作、工艺和质料研制的“农创产品”。  艺术,赋予农创产品气质  一款好的“农创产品”规划除了要包含必定的文明内在,更为重要的是要有其本身的“气质”地点,这种“气质”可所以有涵义的、有兴趣的、有寄予性的,等等。一旦其本身的气质性杰出,那这款“农创产品”就不只仅只是一个产品,而是附带了许多的其他价值。把文明意境承载到物质产品中,让用户借此看到意象而感知其要传达的消息,从而拉近与产品之间的间隔。  青花椒包装规划图  传统手工艺的创化,一方面应满意特定人群关于传统手工艺的思念、对传统文明的心思需求;另一方面应处理好今世审美和年代造型的有机交融。创化的进程是对传统手工艺的年代性解读,是对其生态系统的修正与完善。消费主义年代背景下,传统手工艺需以创化的理念和办法,创造出既满意当今日子功用需求,又契合年代审美观的工艺产品,使传统手工艺以簇新且合理的姿势再次进入社会日子,以此触宣布其复兴的内生动力。  激起农人内生动力,“农创产品”把农人看作是开展乡村新工业新业态的主体。所以,不只需大力扶持农户和农人协作社,让农人群众自己干、自己闯;还要引导构思工业愈加严密地与三农利益联合,让农人共享更多增值收益。“农创产品”反映了农业的三产交融,即,将农业生产、农产品加工业、农产品商场服务业深度交融,延伸和完善农业工业链、进步农业价值链,经过工业间的彼此补益和全面开发来开释系统性效益,终究促进农业、乡村的开展,进步农人的收入。  《光明日报》( 2020年11月08日?11版)

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